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寺院鼓与钟的作用有什么不同?不同的敲击有哪些含义?

[ 发布日期:2018-11-02 10:48:09 点击:5338 来源:偃师市缑氏镇金杯鼓厂 【打印此文】 【关闭窗口】]

  想必大家都听过“暮鼓晨钟”这个成语,从字面上来说意思是指佛教规矩,寺里晚上打鼓,早晨敲钟。然而事实上却并非如此,据《楞严经》载:“阿难,汝更听此祗园中,食办击鼓,众集撞钟,钟鼓音声,前后相续。”早在佛陀时代,鼓就与钟共存,并且敲击也不像世人想的那样是分开的。所谓的晨钟暮鼓,对寺院而言讲的其实不是早晚的声音,而是钟楼还有鼓楼的方位。寺院内东建钟楼西建鼓楼,对应的是唐代的钟鼓制,并且直延续至今。

寺院鼓

  般寺院中,鼓与梵钟相对安置于大殿前之左右两方,故自古有“左钟右鼓”之称。钟是要在早上振作人们精神用的,其于东配卦为震木。其势为雷,为觉醒,为生长,为壮大。此是风水概念。鼓具有集众、报时、警报、振奋人心之用。

寺院鼓

  钟在佛门中具有断烦恼。长智慧、增福寿、脱轮回、成正觉的功。《禅门日诵·钟偈》云:“洪钟初(二、三)叩,宝偈高呤。上彻天堂,下通地府。上祝当今帝(主),大统乾坤;下资率土诸侯(长官),高增禄位。三界四生之内,各免轮回;九幽十类之中,悉离苦海。无风十雨,免遭饥馑之年;南亩东郊,俱瞻尧舜之日(获仓箱之庆)。干戈永息、甲马休征、阵败伤亡,俱生净土。飞禽走兽,罗网不逢;浪子孤商,早还乡井。无边世界,地久天长(永享康宁);远近檀那,增延福寿。三门镇靖,佛法常兴,土地龙神,安僧护法。父母师长,六亲眷属,历代先亡,同登彼岸。”这些偈语都表明了钟的这些基本功用。

寺院鼓

  鼓有多种类型,其中法鼓是禅宗寺院使用的大鼓之,设于法堂东北角。法鼓是在法会开始之前用来告知大众,或者在主持上堂、小参、普说、入室时候敲击。法鼓也比喻佛陀说法如鼓,可劝诫大众向善,犹如扣鼓可诫兵前进;茶鼓设在法堂的西北角,在请茶、进斋、普请、放参更点时击之,般是长击通;大鼓是早晚报时、号令是所用的鼓。


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